今年是孔子誕辰2567周年,9月27日,2016年國際孔子文化節(jié)將在山東曲阜拉開序幕。其中,文化節(jié)的核心內(nèi)容——丙申年祭孔大典則定于9月28日上午在曲阜孔廟舉行。 今年是孔子誕辰2567周年,9月27日,2016年國際孔子文化節(jié)將在山東曲阜拉開序幕。其中,文化節(jié)的核心內(nèi)容——丙申年祭孔大典則定于9月28日上午在曲阜孔廟舉行。 祭孔,是華夏民族為了與懷念孔子,而主要在孔(文)廟舉行的隆重祀典,兩千多年來成為世界祭祀史、人類文化史上的一個奇跡。而從漢平帝元始元年的“褒成宣尼公”,到清世祖順治二年的“大成至圣文宣先師”,孔子的封號隨其地位上升一加再加,祭孔儀式也愈加隆重。 曲阜,古為魯國國都,是中國古代思想家、教育家、學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng),每年的祭孔活動尤以這里為盛。祭孔大典作為當(dāng)?shù)氐囊豁梻鹘y(tǒng)民俗,則在2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 曲阜的祭孔活動可追溯到公元前478年,即孔子卒后第二年。魯哀公將孔子故宅辟為壽堂祭祀孔子,孔子故居由此成為世界上第一座孔廟。 漢明帝以前,所有祭孔典禮都在曲阜孔廟舉行。漢明帝永平二年(公元59年),于太學(xué)及郡縣學(xué)祭祀周公、孔子。祭孔從此成為的重要政教活動,朝廷及各地方也都在學(xué)校中祭孔。 時代推移,至元、明、清三朝為孔子舉行國家祭奠的主要場所不再是曲阜,而改在孔廟。祭孔活動在明清時期達(dá)到頂峰,被稱為“國之大典”。清順治帝在京師國子監(jiān)立文廟,專門舉行一年一度的祭孔大典。 辛亥以后,祭孔典禮由中華的教育部主辦。例如,曾擔(dān)任中華教育部僉事的魯迅,就曾先后多次參與操辦孔廟的“祭孔”活動。 中華人民國成立后,祭孔曾一度被視為而被,多地文廟等都遭到。直到1984年,曲阜孔廟才率先恢復(fù)民間祭孔。 祭孔有“公祭”和“家祭”之分。到2004年,祭孔大典由家祭改為公祭。但每年春秋兩祭之時,的孔子仍會回到曲阜,在公祭之后舉行家祭。 自2004年以來,曲阜已進(jìn)行了12次祭祀大典,這也成了當(dāng)?shù)匾豁検⑹。祭孔大典分為春、秋兩季,分別在清明節(jié)和孔子誕辰日舉行,是集樂、歌、舞、禮為一體的廟堂祭祀樂舞。多年來,孔子誕辰日在孔廟舉辦的祭孔活動皆屬于“秋祭”,直到2008年,曲阜才恢復(fù)了傳統(tǒng)的春季祭孔。 如今的曲阜祭孔大典共分為明故城開城儀式、孔廟開廟儀式、現(xiàn)代公祭和傳統(tǒng)祭祀四個部分。其中最重要議程之一是公祭中的三獻(xiàn)禮。 所謂三獻(xiàn),分初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)和終獻(xiàn)。主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬,鞠躬作揖時男的要左手在前右手在后,女的要右手在前左手在后。 初獻(xiàn)帛爵,帛是的絲綢,爵指仿古的酒杯,由正獻(xiàn)官將帛爵到香案后,主祭人并祭文,而后全體參祭人員對孔子像五鞠躬,齊誦《孔子贊》。亞獻(xiàn)和終獻(xiàn)都是獻(xiàn)香獻(xiàn)酒,分別由亞獻(xiàn)官和終獻(xiàn)官將香和酒在香案上,程序和初獻(xiàn)相當(dāng)。 除三獻(xiàn)禮外,每年在孔廟大成殿前被吟誦的祭文也頗受關(guān)注。歷屆祭文的作者均為知名學(xué)者。例如2008年,祭文由作家金庸撰寫,形式為四字一句,半文言文的漢賦體,內(nèi)容則包括奧運(yùn)、環(huán)保等當(dāng)年熱議話題及有教無類、中道不倚等孔子思想精髓。2009年,祭文邀請書畫大師范曾撰寫,與以往駢體文不同,范曾的祭文以古體散文的形式表達(dá)了對孔子的追思。 和兵妹妹在機(jī)房本文由來源于325棋牌 325游戲中心唯一官方網(wǎng)站 |